3-
ATLARIN AYAKLARINDAKİ BEYAZLIK
4-
ATLARDA UĞURSUZLUK OLUR MU?
6-
KİŞİ ATIYLA MEŞGUL OLABİLİR
8-
ATLARLA EŞEKLERİ ÇİFTLEŞTİRMEMEK
9-
ATIN YEMİ VE PİSLİĞİ DE SEVAP KAZANDIRIR MI?
11-
YARIŞ İÇİN AT HAZIRLANIR MI?
12-
YARIŞ YAPILAN ŞEYLER NELERDİR?
13-
AT YARIŞINDA HİLE YAPMAK OLUR MU?
14-
AT YARIŞINDA YEDEK AT KULLANMAK
15-
ATLARA İKİ HİSSE Mİ AYRILIR?
3505- Seleme
b. Nüfeyl el Kindî (r.a)den
rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah
(s.a.v)in yanında oturuyordum. Bir adam: Ey Allahın Rasûlü! İnsanlar atlarını salıverdiler,
silahlarını da bıraktılar ve şöyle diyorlar: Cihad yok, harb
ağırlıklarını bıraktı deyince Rasûlullah (s.a.v) yüzünü o kimseye çevirdi ve
şöyle buyurdu: Yalan
söylüyorlar asıl savaş şimdi başladı.
Ümmetim içinden öyle bir cemaat olacak ki hak yolunda
savaşacaklar. Allah ta bir kısım insanların kalplerini
onlara meylettirecek ve onlar yüzünden diğerlerine rızık
verecektir. Kıyamet kopup Allahın vadi yerine gelinceye kadar bu
böylece devam edip gidecektir. Kıyamete kadar atların
alınlarında hayır vardır. Rabbim bana vahyederek
bildirdi ki çok geçmeden ruhum kabzolunacak. Sizler
benim yoluma uyacaksınız, bir kısmınız da bir
kısmınızın boynunu vuracak, müminlerin
esas yurdu da Şam olacaktır. (Dârimi, Mukaddime: 3)
3506- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Savaşa giden atların alınlarında daima hayır vardır ve bu kıyamete kadar da böylece devam edecektir. At üç türlüdür. Sahibine mükafat kazandıran at, sahibi için günahlara örtü olan at, sahibi için günah ve yük olan at. Sahibi için mükafat kazandıran at. Sahibi Allah yolunda savaşmak için hazırlar ve o yolda kullanır. O atın karnına giren her şey için sahibine mükafat yazılır, atın otladığı yer ne kadar geniş olsa da sevap yazılmaya devam eder. (İbn Mâce, Cihad: 14; Tirmizî, Cihad: 10)
3507- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: At bir kimseye ecir sevap kazandırır, bir kimse için örtüdür, bir kimse için ise günah kazandırır. Kendisi için ecir kazandıran at sahibine gelince o kimse atını Allah yolunda cihad için hazırlar, onu otlaması için bir otlağa ve bahçeye bağlar, o bahçede ve otlakta atın yularına dokunan her bir şey için sahibine sevap yazılır. At yuları koparıp oraya buraya koşsa da o atın ayak izleri bile o kimse için şereftir veya iki şereftir. (Harisin rivâyetinde) o atın dışkısı dahi o kimseye sevap olarak yazılır, o kaçan at bir nehre uğramış olsa oradan bir su içse sahibi o hayvanı sulamayı düşünmemiş olsa bile bunlar sahibine mükafat olarak yazılır. İşte bu at, sahibi için ecir ve sevap kazandırır. İkinci adam ise başkalarına muhtaç olmamak için at besler, atın boynu sırtındaki kazandıklarından Allahın hakkını unutmaz işte bu at da sahibi için günahlara ve başkasına muhtaç olmamaya bir setir (örtü) dür. Üçüncü kimse de övünme vesilesi olsun diye, gösteriş için ve Müslümanlara zarar vermek için at besler ki bu at da sahibine günah kazandırır. Rasûlullah (s.a.v)e merkepler hakkında soruldu. Rasûlullah (s.a.v) o konuda bana hiçbir ayet inmedi fakat kapsamlı olan (Zilzal sûresi 7. 8. ayetleri) indi: Artık kim zerre kadar iyilik yapmışsa karşılığını görecek ve kim de zerre kadar kötülük yapmışsa o da onun karşılığını görecektir. (Tirmizî, Cihad: 10)
3508- Enes (r.a)ten rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v)e kadınlardan sonra attan daha sevgili bir şey yoktur. (Sadece Nesâi rivâyet etmiştir.)
3509- Rasûlullah (s.a.v)in ashabından Ebu Vehb (r.a)ten rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Çocuklarınıza Peygamber isimlerini koyunuz. Allaha en güzel isim Abdullah ve Abdurrahmandır. Savaş için at besleyiniz, atın alnını ve bacaklarını okşayınız, savaş için o atları donatınız, cahiliyye döneminde olduğu gibi kan dökmek için kullanmayınız. Doru renkte, alnı ve topukları beyaz olan atlarla yağız ve alnı ve topukları beyaz atları yetiştirip çoğaltınız. (Ebû Davud, Cihad: 44; Müsned: 18258)
3- ATLARIN AYAKLARINDAKİ BEYAZLIK
3510- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) atlardaki çapraz sekiyi yani ayaklarındaki beyazlığın çapraz vâri olmasını sevmezdi. (Ebû Davud, Cihad: 45; İbn Mâce, Cihad: 14)
3511- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) atlardaki çapraz beyazlığı sevmezdi. Ebu Abdurrahman diyor ki: Atlardaki Şikal üç topuğu hariç birinin veya biri hariç üçünün beyaz olmasıdır. Şikal ayaklarda olur ellerde (ön ayaklarda) olmaz. (Ebû Davud, Cihad: 45; İbn Mâce, Cihad: 14)
4- ATLARDA UĞURSUZLUK OLUR MU?
3512- Sâlim (r.a)in babasından rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Uğursuzluk
inancı cahiliyye döneminde kadında, atta
ve evde olur zannedilirdi. (Tirmizî, Edeb: 58; Müslim, Selâm:
34)
3513- Abdullah b. Ömer (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Cahiliyye döneminde insanlar at, kadın ve evde uğursuzluk olduğunu kabul ederlerdi. (Tirmizî, Edeb: 58; Müslim, Selâm: 34)
3514- Câbir (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Eğer bir şeyde uğursuzluk kabul edilseydi (fakat böyle bir şey yoktur) bu ev, at ve kadın da olurdu ki bu cahiliyye devri insanın düşüncesidir. (Müsned: 14047)
3515- Enes b.
M
3516- Cerir (r.a)den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) atın alnındaki perçemi elleriyle büküyor ve şöyle diyordu: Atın alnındaki perçeminde kıyamete kadar hayır düğümlüdür, bu da sevap veya ganimet elde etmektir. (Tirmizî, Cihad: 19; İbn Mâce, Cihad: 14)
3517- İbn Ömer (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Atların alnındaki perçemler de kıyamete kadar hayır düğümlenmiştir. (Tirmizî, Cihad: 19; İbn Mâce, Cihad: 14)
3518- Urve el Barikî (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Atların alınlarındaki perçemde kıyamete kadar hayır düğümlüdür. (Tirmizî, Cihad: 19; İbn Mâce, Cihad: 14)
3519- Urve b. ebil Cad (r.a) Peygamber (s.a.v)den şöyle işitmiştir: Atların alınlarındaki perçemlerinde kıyamete kadar hayır düğümlüdür o hayırlar ya sevap veya ganimet elde etmektir. (Tirmizî, Cihad: 19; İbn Mâce, Cihad: 14)
3520- Urve (r.a) Rasûlullah (s.a.v)den
işitmiştir: Atların
alınlarındaki perçemlerinde kıyamete kadar hayır
düğümlenmiştir. O hayır ya sevap veya ganimet elde etmektir. (Tirmizî, Cihad:
19; İbn Mâce, Cihad: 14)
3521- Urve b. ebil Cad (r.a)den rivâyete göre, Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Atların alınlarında kıyamete kadar hayır düğümlenmiştir. O hayır ya sevap veya ganimet elde etmektir. (Tirmizî, Cihad: 19; İbn Mâce, Cihad: 14)
6- KİŞİ ATIYLA MEŞGUL OLABİLİR
3522- H
3523- Ebu Zer (r.a)den rivâyete
göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle
buyurdu: Hiçbir
Arap atı yoktur ki her seher vakti onlara iki defa şu şekilde
dua etmesine izin verilir. Allahım beni Ademoğullarından
filan kimsenin emrine emanet kıldın ona verdin. Allahım beni bu
kimsenin ehlinin ve malının en sevimlisi kıl. (Sadece Nesâi rivâyet etmiştir.)
8- ATLARLA EŞEKLERİ ÇİFTLEŞTİRMEMEK
3524- Ali b. ebu T
3525- Abdullah b. Ubeydullah b. Abbas (r.a)tan rivâyete göre, şöyle demiştir: İbn Abbasın yanındaydım. Bir adam bazı sorularının yanı sıra: Rasûlullah (s.a.v) öğle ve ikindin namazlarında kıraatı sesli mi okurdu? diye sordu. İbn Abbas: Hayır gizli olarak okurdu ve bu soru öncekinden daha kötü bir sorudur dedi ve şöyle devam etti: Rasûlullah (s.a.v) Allahın emrettiğini emreden ve vahyi tebliğ eden bir kuldur, vallahi şu üç şey müstesna Allah Rasûlünün bize has kıldığı bir şey yoktur: 1. Bize abdesti tam olarak almamızı 2. Sadaka yemememizi 3. Ve atla eşeği çiftleştirmememizi emretmiştir. (Ebû Davud, Cihad: 59; Tirmizî, Cihad: 23)
9- ATIN YEMİ VE PİSLİĞİ DE SEVAP KAZANDIRIR MI?
3526- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Kim, Allah yolunda kullanmak üzere inanarak ve Allahın vaadini de tasdik ederek at bağlayıp beslerse, o atın yediği, içtiği, idrarı ve dışkısı o kimsenin sevap hanesinde sevap olarak gözükür. (İbn Mâce, Cihad: 14; Tirmizî, Fedailül Cihad: 10)
3527- İbn Ömer (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) iki at arasında yarış yaptırmıştı ki bu atlar bakımsızdı. Yarışa Seniyyeden başlandı Beni Züreyk mescidinde bitti. (Tirmizî, Cihad: 22; Ebû Davud, Cihad: 67)
11- YARIŞ İÇİN AT HAZIRLANIR MI?
3528- İbn Ömer (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) bakımlı atlarla yarış düzenlemişti, bu yarış Hafyadan başlamış ve Seniyetül Veda tepesine kadar sürmüştü. Yarış için hazırlanmamış atlarla da Seniyyetül Veda ile Mescid-i Beni Züreyk arasında yapmıştı. Abdullah ta yarışa katılanlar arasındaydı. (Tirmizî, Cihad: 22; Ebû Davud, Cihad: 67)
12- YARIŞ YAPILAN ŞEYLER NELERDİR?
3529- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Yarış ancak üç şeyle yapılır 1. Ok atmak 2. At ve 3. Deve yarışları. (Tirmizî, Cihad: 22; İbn Mâce, Cihad: 44)
3530- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Yarış ancak ok atmada, atta ve devede olabilir (Tirmizî, Cihad: 22; İbn Mâce, Cihad: 44)
3531- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, şöyle demiştir: Müsabaka yani yarış yapmak at ve devede olabilir. (Tirmizî, Cihad: 22; İbn Mâce, Cihad: 44)
3532- Enes (r.a)ten rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v)in Adba isimli bir devesi vardı. Yarışmalarda onu kimse geçemezdi. Bir bedevi genç bir deve getirdi ve bu deve, yarışta Rasûlullah (s.a.v)in bu devesini geçmişti. Bu Müslümanlara ağır geldi. Rasûlullah (s.a.v) onların yüzündeki üzüntüyü görünce onlar şöyle dediler: Ey Allahın Rasûlü! Yarışmada Adbayı geçtiler. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v): Allahın kanunudur, dünyada yükselen hiçbirşey yoktur ki Allah onu aşağı indirmesin. (Ebû Davud, Edeb: 9; Buhârî, Cihad ve Siyer: 59)
3533- Ebu Hüreyre (r.a)den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Yarış sadece at ve devede olabilir. (Tirmizî, Cihad: 22; İbn Mâce, Cihad: 44)
13- AT YARIŞINDA HİLE YAPMAK OLUR MU?
3534- Imran b. Husayndan rivâyete göre, Peygamber (s.a.v) şöyle
buyurmuştur: At
yarışında atları geri bırakmak için ürkütmek, yedek at
kullanıp atı değiştirmek, karşılıklı
kişilerin birbirlerinden mihirsiz kız
alıp kız vermeleri ve mihri bu evlenmeyi saymaları İslâmda yoktur. Kim bir malı gasb
ederse bizden değildir. (Tirmizî, Nikah: 30; Ebû Davud, Cihad:
70)
14- AT YARIŞINDA YEDEK AT KULLANMAK
3535- Imran b. Husayndan rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: At yarışında atları geri bırakmak için ürkütmek, yedek at kullanmak ve mihir alıp vermeksizin karşılıklı kimselerin birbirlerinden kız alıp vermeleri şeklindeki nikah İslâmda yoktur. (Tirmizî, Nikah: 30; Ebû Davud, Cihad: 70)
3536- Enes b.
M
15- ATLARA İKİ HİSSE Mİ AYRILIR?
3537- Yahya
b. Abbad b. Abdullah b. Zübeyr
(r.a) dedesinden aktararak şöyle diyor: Rasûlullah
(s.a.v), Hayberin fethedildiği yıl Zübeyr b. Avvama dört hisse
ayırmıştı. Bir hisse Zübeyre bir
hisse Zübeyrin annesi Safiyye
binti Abdulmütt