AİLENİZE
YEDİRDİĞİNİZİN ORTALAMASINDAN (KEFARET
VERİLMESİ) BABI
ALIM
SATIMLARDA YEMİNLERİN YAŞARLIĞI HAKKINDA GELEN HADÎSLER
BABI
ALLAHDAN BAŞKA BİR
ŞEY ÜZERİNE YEMİN ETMEKTEN NEHİY BABI
İSLAMİYET'TEN
BAŞKA BİR DİN ÜZERİNE YEMİN EDENİN
(HÜKMÜNÜN BEYÂNI) BABI
RESÛLULLAH (SALLALLAHÜ
ALEYHİ VE SELLEMKİN(GENELİKLE KULLANDIĞI)
YEMİN (ŞEKLİNİN
YEMİN (NETİCE
ÎTÎBARI İLE) YA GÜNAHA GİRMEKTİR YÂ DA PİŞMANLIK
DUYMAKTIR, BABI
YEMİN KEFÂRETÎ NE KADAR
YEDİRİLİR, BABI
YEMİNİN
KEFARETİ ONU TERKETMEKTİR DİYENİN BABI
RESÛLULLAH
(SALLALLAHÜ ALEYHİ VE SELLEMKİN(GENELİKLE KULLANDIĞI)
YEMİN (ŞEKLİNİN
2090) "... Rıfâa el-Cühenî (Radıyallâhü anA/'den;
Şöyle demiştir: Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) yemin etmek
İstediği
zamanı
Muhammed'in nefsi (kudret) elinde olan (Allah)'a yemin ederim.»
derdi"
2091) "... Rıfâa bin Araba el-Cühenî (Radtyallâhü a»A/den; Şöyle demiştir :
Allah huzurunda şehâdet ederim ki Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve
SeilemJ'in (genellikle) ettiği yemin:
«Benim nefsim (kudret) elinde olan (Allah)'a yemin ederim.» (şeklinde)
idi.
(Yahut Rıfâa şöyle demiştir:)
Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'in (genellikle) ettiği yemin:
«Allah huzurunda şehâdet ederim, nefsim (kudret) elinde olan (Allah) 'a
yemin ederim.» (şeklinde) idi.'*
2092) "... Sâlim'in babası (Abdullah bin Ömer) (RadtyaUâhii
anhümYAtti rivayet edildiğine göre; Resûlullah (Sallaîlahü Aleyhi ve
Sellem)'m yeminlerinin ekserisi şu idi:
^
■....,'
«Kalbleri (n hallerini) değiştiren (Allah)'a andolsun ki, hayır.»"
2093) "... Ebû Hüreyre (Radtyallâkü atthyâen; Şöyle
demiştir: Resûlullah (Sallallahü Aleyhi veSelleml'in yemini (bazen)
şöyle idi:
•Hayır ve (
ALLAHDAN BAŞKA BİR ŞEY
ÜZERİNE YEMİN ETMEKTEN NEHİY BABI
2094} "... Ömer (bin el-Haltab) (RadıyaUûhii anhyden rivayet
edildiğine göre:
Resülullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) (bir defa) Ömer'in kendi babasına
yemin ettiğini kendisinden işitti ve:
— «Şüphesiz Allah sizleri babalarınız üzerine yemin etmekten
meneder.» buyurdu. Ömer demiştir ki: Ben (bu yasağı Resûl-i
Kkrem (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'den işittiğim andan itibaren)
artık ne kendim babalar üzerine yemin ettim ne de başkalarından
naklen bu tür yemini ağzıma aldım."
2095) "... Abdurrahman bin Semûre (1) (Radıyalîâhü anhythn rivayet
edildiğine göre; Resülullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu., demiştir :
«Ne putlar üzerine ne de babalarınız üzerine yemin ediniz.»"
2096) "... Ebû Hüreyre (Radıyalîâhü anhyden rivayet
edİİdiğine göre; Resülullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu, demiştir:
«Kim yemin eder de yemininde Lat ve Uzzâ üzerine and olsun derse, hemen Lâ
ilahe illallah, desin (yâni Tevhid kelimesini getirsin.) «*'
2097) «... Sa'd (bin Ebî Vakkas) (Radtyallâhü ankydtm; Şöyle
demiştir:
Ben (henüz yeni müslüman olmuş iken bir defa) Lât ve Uzzâ üzerine yemin
ettim. (Arkadaşlarım bununla) kâfir olduğumu
ve bu nedenle Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'e baş vurmamı
söylediler. Ben de durumumu O'na arzettim.
Bunun üzerine Resûlul-lah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki j
.Üç defa; AUahtan başka ibâdete lâyık
hiç bir mâbud yoktur. O. birdir, ortağı yoktur, söyle sonra sol
tarafına üç defa tükür ve Eûzü çek (Şeytan'dan Allah'a
sığınırım de.) ve bir daha böyle yemin etme.»"
İSLAMİYET'TEN BAŞKA
BİR DİN ÜZERİNE YEMİN EDENİN (HÜKMÜNÜN BEYÂNI) BABI
2098) "... Sabit bin Dahhâk (bin Halife el-Eşhelî) (Radtyaliâhü
ank)'-den rivayet edildiğine göre; Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu, demiştir:
«Kim İslâmiyet'ten başka bir dine yalancı ve kasıdlı
olarak yemin ederse o kimse dediği gibidir.»"
2099) "... Enes (Radtyallâhü o»*;'den; Şöyle
demiştir: Bir adam: Ben o zaman şüphesiz
yahûdi olayım, derken Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) onun sözünü
işitti. Bunun üzerine Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) :
«Yahudilik (o takdirde) tahakkuk etmiş oldu,» buyurdu."
2100) "... Büreyde (bin el-Husay&) (Radtyallâhü û»A)'den rivayet
edildiğine güre; Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu, demiştir:
- (Falan işi işlemiş isem - falan sözü söylememiş isem gibi
bir şarta bağlı olarak) İslâm dîninden uzak bulunayım
diyen bir kimse (bu yemininde) yalancı ise, o kimse dediği gibi
(İslâmiyet'ten uzak bulunmuş veya İslâmiyet'ten uzak bulunanlar
gibi azaba müstahak olmuş) dır.
KENDİSİ (NÎN ÎKNÂ
EDİLMESİ) İÇİNALLAH ADI ÜZERİNE YEMİN EDİLEN
HERKES
(EDİLEN YEMİNE) RAZI OLSUN, BABI
2101) "... (Abdullah) bin Ömer (Radıyallâhü anhümâ)'dan
rivayet edü-
Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem), bir adamın, kendi
babasının üzerine yemin ettiğini işitti ve bunun üzerine :
«Babalarınız üzerine (sakın) yemin etmeyiniz. Allah'a yemin
2102) "... Ebû Hüreyre (Radıyailâhii anh)'ûen rivayet edildiğine
göre; Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
•Meryem oğlu İsâ bir adamın hırsızlık
ettiğini görmüş ve ona: Sen çaldın mı? diye
sormuştur. Adam da: Kendisinden başka ibâdete liyakatli hiç bir ilâh
olmayan (Allah) 'a yemin ederim ki hayır, (çalmadım)
, demiş. Bunun üzerine İsâ (Aleyhisselâm) :
Allah'a İman ettim (O'nun adına yemin edeni doğruladım) ve
gözümü yalanladım, demiştir.»"
YEMİN (NETİCE ÎTÎBARI
İLE) YA GÜNAHA GİRMEKTİR YÂ DA PİŞMANLIK DUYMAKTIR,
BABI
2103) "... (Abdullah) bin Ömer (Radtyaltâhü anhümâ)'â&n rivayet
edildiğine göre; Resûlullah (Sallaltakü Aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu, demiştir:
«Yemin (sonucu İtibarı ile) ancak ya günaha girmektir veya
pişmanlık duymaktır.»"
2104) "... Ebû Hüreyre (Radıyallâhü «ftAJ'den rivayet
edildiğine göre; Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Settem) şöyle
buyurdu, demiştir :
«Kim yemin edip de (yemininde) inaaatlah (Yâni Allah dilerse) ders© bu
istisnası onun İçin (yararlı)dır.»"
2105) "... (Abdullah) bin Ömer (Radtyallâhü ankumâ)\\an rivayet
edildiğine göre; Resûlullah (Salldlahü Aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu, demiştir :
«Yemin edip de (yemininde) inşâallah diyen adam, dilerse (yemininden)
dönüş yapar (yeminini bozar) dilerse (yeminini olduğu gibi)
bırakır. (O kimse) günaha girmiş olmaz. (Yâni yeminini bo/.sa
kefaret ödemesi gerekmez.)»"
2106) "... (Abdullah) bin Ömer (Radtyallâhü anhümâydan; Şöyle
demiştir :
Yemin edip de (yemininde) inşâallah diyen bir kimse (yeminini bozduğunda)
günah işlemiş olmayacaktır. (Yâni kefaret ödemesi gerekmez)
"
BİR ŞEY İÇİN
YEMİN EDİP ONDAN BAŞKA BİR ŞEYİ DAHA HAYIRLI
GÖREN KİMSEfNİN NE
YAPACAClNl BEYAN
2107) "... Ebû Musa (el-Eş'ârî) (Radtyallâhü ank)'âen;
Şöyle demiştir:
(Tebûk seferi için hazırlık yapılırken) ben
Eş'arîlerden küçük bir cemâat içinde Resûlullah (SallaUahü Aleyhi ve
Sellem)'in yanına vararak kendimiz için binek hayvanı istedik,
Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) bize :
— «Vallahi sizi bindiremem ve sizi bindireceğim hayvan yanımda
yoktur- buyurdu. Ebû Mûsâ demiştir ki, bunun üzerine biz Allah'ın
dilediği kadar bekledik. Sonra
(Resûl-i Ekrem (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) e ganimete âit) develer getirildi.
Resûl-i Ekrem (Sallal-lahü Aleyhi ve Sellem) (bunlardan
semizlikten) hörgüçleri be yozlaşmış üç dişi devenin bize
verilmesini emretti. Biz (develeri teslim alıp) gidince,
bâzılarımız diğer arkadaşlarımıza: Biz
Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) e müracaatla kendimiz için binek
hayvanlarını istedik. Kendisi bize binek
hayvanı veremeyeceğine yemin etti. Sonra da bize binek
hayvanları verdi. (Herhalde biz O'na yeminini
unutturduk, bundan sonra iflah olamayız) Geri dönelim, dediler.
Bunun üzerine biz (geri dönüp) huzura çıktık ve:
— Yâ Resûlallah! Biz
— «Vallahi sizi ben bindirmedim. Sizi Allah bindirdi. Vallahi
ben bir şey için yemin edip sonra o şeyden başka bir şeyin
deha hayırlı olduğunu bildiğimde inşâallah
şübhesiz yeminimin kefaretini öderim ve daha
hayırlı olan şeyi işlerim* buyurdu veya «Daha
hayırlı olanı işlerim ve yeminimin kefaretini Öderim»
buyurdu."
2108) "... Ad! bin Hatim (RadtyaHâm
a**J'den rivayet edildiğin* göre; Resûluttah (SaHallakü Aleyki ve S*B*m)
yiyle buyurdu, demıçtir:
-Kim bir şey için yemin edip sonra ondan başka bir şeyi daha
hayırlı bilirse, daha hayırlı olanı yapsın ve
yemininin kefaretini ödesin.-"
2109) "... Mâlik el-Cüşemî (Radtyallâhü anh)'den;
Şöyle demiştir: (Bir defa ben) :
—Yâ Resûlallah amucam oğlu yanıma gelir (= bana ihtiyacı olur),
ben de ona (bir şey) vermemeye ve ona sila-ı rahm etmemeye yemin
ederim, dedim. O, buyurdu ki t
■Yemininin kefaretini öde.»"
YEMİNİN
KEFARETİ ONU TERKETMEKTİR DİYENİN BABI
2110) "... Âişe (Radıyaüâhü anhâ)ydan
rivayet edildiğine göre; Resûlul-lah (SallaUahü Aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu, demiştir:
— «Akrabalık ilişkisini kesmek vey4 İyi olmayan başka bir
şey için yemin
2111) "... Amr bin Şuayb'ın dedesi (Abdullah bin Amr bin el-Âs)
(Ra-dtyatlâhü ankümyden rivayet edildiğine göre; Peygamber (SallaUahü
Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
— «Kim bir şey için yemin edip de ondan başka bir şeyin daha
hayırlı olduğunu bilirse, yeminini terketsin. Çünkü yeminini
terk etmesi, o yeminin kefaretidir.»
YEMİN KEFÂRETÎ NE KADAR
YEDİRİLİR, BABI
2112) "... (Abdullah) bin Abbâs (Radtyallâhü anhümd)'dan; Şöyle elemiştir :
Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Selle m) kuru hurmadan bir sâ' yemin kefareti
ödedi ve insanlara bunu emretti, (bir sâ1 kuru hurma) bulamayan kimse
buğdaydan yarım sâ1 verir."
AİLENİZE
YEDİRDİĞİNİZİN ORTALAMASINDAN
(KEFARET VERİLMESİ) BABI
2113) "... (Abdullah) bin Abbâs (Radtyallâhü anhümâ)'da,n; Şöyle demiştir :
Ailesinin zahiresini (piyasada) bol olan maddelerden veren adamlar vardı
ve ailesinin zahiresini (piyasada) güçlükle bulunan mad-
delerden veren de vardı. Bunun üzerine (yemin kefareti olarak verilecek
yiyecek maddesi hakkında)«Ailenize
yedirdiğinizin ortalamasından* emri ilâhisi indi."
II — ERKEĞİN (ÂÎLE FERDLERİNE
ZARAR VEREN)YEMİNİNDE İNAD VE İSRAR ETMESİNDEN VE
KEFARET ÖDEME (ÇARESÎN)DEN İMTİNAETMESİNDEN
NEHİY BABI
2114) "... Ebû Hüreyre (Radtyallâhü anAj'den rivayet edildiğine göre;
Ebü'l-Kasım (Muhammed) (Sallallahü Aleyhi ve Settem) şöyle buyurdu, demiştir :
«Sizden birisi (aile ferdlerine zarar verecek bir şey için ettiği)
yeminde in ad ve İsrar ettiği zaman şüphesiz bu İsrarı
ve inadı (Kendi yeminini bozup da) emrolunduğu kefareti ödemesine
nazaran onun İçin Allah katında daha çok günahtır.-
2115) "... Berâ bin Âzib (Radıyallâhü an/rj'den;
Şöyle demiştir:
Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) yemin
2116) "... Abdurrahman bin Safvân veya Safvân bin Abdirrahman
el-Ku-reşî (Radıyallâhü anhümâ)'âan rivayet edildiğine
göre :
Mekke'nin fetih günü kendisi babasını huzura getirerek t
— Yâ Resûlallahl Babama hicrettin faziletin)den bir pay kıl, diye
istekte bulundu. Resûl-i Ekrem (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)
:
— «Şüphesiz (Mekke fethinden sonra) hicret yoktur,* buyurdu. Teklif sahibi oradan ayrılıp (Peygamber (Sallallahü
Aleyhi ve Sellem)'in amucası) Abbas (Radıyallâhü anh)'ın
yanına girdi ve* (Yâ-Abbâs!) Sen beni
tanıdın mı? dedi (Ve isteğini ona
da arzetti). Abbas : Evet (seni tanıdım),
dedi ve Abbâs, ridasım giymeden, bir gömlekle hemen çıkıp geldi
ve:
— Yâ Resûlallahl Sen falan adamı (yâni teklif sahibini)
tanırsın, bizimle onun arasındaki münasebeti de (bilirsin). Bu adam babasını,
— «(Mekke fethinden sonra) Şüphesiz hicret yoktur» buyurdu. Abbas
(Radıyallâhü anh) Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) 'e t
— Senin (bu adamın babası ile bîat
etmen) üzerine yemin ederim, dedi. Bunun üzerine
Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) mübarek elini uzatıp adamın
babasının eline dokundurdu ve — «Amcamı ibrar ettim (yeminini
yerine getirdim) ve hicret yoktur-, buyurdu.
2206) "... Ali (Radıyallâhü anhyden:
Şöyle demiştir:
Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem), güneş doğmadan önceki
vakitte alım satım pazarlığı ile meşgul
olmayı ve süt sahibi hayvanları boğazlamayı
yasaklamıştır."